1月15日，第54屆世界經(jīng)濟(jì)論壇在瑞士達(dá)沃斯開幕，吸引了來自60多個(gè)國家的首腦和跨國公司領(lǐng)導(dǎo)人。其中一位備受矚目的演講嘉賓是阿根廷總統(tǒng)米萊，一位自稱無政府資本主義者的比特幣狂人。
米萊在世界經(jīng)濟(jì)論壇上的演講迅速引起社交網(wǎng)絡(luò)的熱議。論壇創(chuàng)始人施瓦布在介紹米萊時(shí)稱他為一位“非同尋常的人物”。那么，為何米萊能夠深受區(qū)塊鏈加密圈人士的喜愛呢？
在米萊的競選總統(tǒng)期間，以及在他從事奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)的寫作和演講中，他一直站在比特幣受眾的一邊。他曾言論激進(jìn)，聲稱“比特幣可以淘汰央行”甚至要“炸毀本國央行”，這樣的言論或許在一定程度上幫助他贏得了比特幣受眾的選票。
此外，米萊本人外表蓬亂的頭發(fā)、直言不諱的性格，以及對古典自由主義思想的擁護(hù)，使他在阿根廷國內(nèi)媒體上迅速走紅，站穩(wěn)了腳跟。
施瓦布表示，米萊的“激進(jìn)方式”為阿根廷帶來了新的精神。早在2017年，米萊就提到了比特幣的潛力，贊揚(yáng)比特幣技術(shù)能夠奪回貨幣主權(quán)。盡管在2019年承認(rèn)自己對比特幣尚未深入研究，但在2021年，米萊卻稱比特幣是一個(gè)“無懈可擊的概念”。
米萊在達(dá)沃斯論壇的演講不僅引起了社交媒體上加密圈受眾的關(guān)注，還包括Coinbase創(chuàng)始人Brian Armstrong。Armstrong轉(zhuǎn)發(fā)了米萊演講全文，并表示：“這就是加密貨幣需要獲勝的原因–它將在全球傳播經(jīng)濟(jì)自由?！?/p>
比特幣在達(dá)沃斯論壇上再次成為焦點(diǎn)，米萊的言論不僅在社交網(wǎng)絡(luò)上掀起熱議，也引發(fā)了對比特幣未來發(fā)展的思考。
2024 年達(dá)沃斯論壇上的米萊精選語錄：
今天我在這里告訴你們，西方世界正處于危險(xiǎn)之中，它之所以處于危險(xiǎn)之中，是因?yàn)槟切┍緫?yīng)捍衛(wèi)西方價(jià)值觀的人被一種不可避免地通向集體主義的世界觀所收買，從而導(dǎo)致貧困。
不幸的是，近幾十年來，在一些善意的人愿意幫助他人的動機(jī)以及其他人出于屬于特權(quán)階級的愿望的動機(jī)下，西方世界的主要領(lǐng)導(dǎo)人放棄了自由模式，轉(zhuǎn)而采用不同版本的自由模式。稱之為集體主義。
沒有人比我們更適合證明這點(diǎn)。當(dāng)我們在 1860 年采用自由主義模式時(shí)，在 35 年時(shí)間里，我們成為了一個(gè)世界強(qiáng)國。而當(dāng)我們在過去 100 年里接受集體主義時(shí)，我們的公民開始變得系統(tǒng)性貧困。全球排名下降到第 140 位。
阿根廷的經(jīng)驗(yàn)是無論你多么富有或者擁有多少自然資源…… 或者在中央銀行里有多少金條 — 如果阻礙市場自由、自由競爭、自由價(jià)格體系，攻擊私有財(cái)產(chǎn)，唯一可能的命運(yùn)就是貧窮。
新古典主義 (經(jīng)濟(jì)學(xué)家) 的問題是他們?nèi)绱讼矏鄣哪Ｐ团c現(xiàn)實(shí)不符，因此他們將自己的錯誤歸因于所謂的市場失靈，而不是審視他們模型的前提。
以所謂的市場失靈為借口，引入監(jiān)管，只會造成價(jià)格體系的扭曲，阻礙經(jīng)濟(jì)計(jì)算，從而阻礙儲蓄、投資和增長。即使是所謂的自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家也不明白市場是什么，因?yàn)槿绻麄冋娴睦斫饬耸袌?，他們很快就會發(fā)現(xiàn)，市場失靈的東西是不可能存在的。
談?wù)撌袌鍪ъ`是一種矛盾，不存在市場失靈，如果交易是自愿的，那么市場失靈的唯一情況就是強(qiáng)制，而唯一能夠?qū)嵤?qiáng)制的就是國家。
面對國家干預(yù)有害的理論論證和國家干預(yù)失敗的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)，集體主義者提出的解決方案不是更大的自由，而是更大的監(jiān)管。
更嚴(yán)格的監(jiān)管會造成螺旋式下降，直到我們都變得貧窮，而我們所有人的生活都依賴于坐在豪華辦公室某個(gè)地方的官僚。
他們拋棄了基于經(jīng)濟(jì)制度的階級斗爭，代之以其他所謂的社會沖突，這些沖突對社區(qū)的生活和經(jīng)濟(jì)增長同樣有害。今天的國家不需要直接控制生產(chǎn)資料來控制個(gè)人生活的各個(gè)方面。
通過印鈔、債務(wù)、補(bǔ)貼、利率控制、價(jià)格控制和糾正所謂市場失靈的監(jiān)管等工具，他們可以控制數(shù)百萬人的生活和命運(yùn)。他們說資本主義是邪惡的，因?yàn)樗莻€(gè)人主義的，而集體主義是好的，因?yàn)樗抢?，?dāng)然是用別人的錢。
那些促進(jìn)集體正義的人提倡這樣一種理念，即整個(gè)經(jīng)濟(jì)是一塊餡餅，可以以更好的方式分享，但餡餅不是固定的，它是在以色列?科茲納 *(Israel Kirzner*) 所謂的市場發(fā)現(xiàn)過程中產(chǎn)生的財(cái)富。
如果國家在資本家成功時(shí)懲罰他們，并阻礙 (市場) 發(fā)現(xiàn)過程，他們就會破壞他們的激勵，結(jié)果是他們的產(chǎn)量會減少，蛋糕會變小，這將危害整個(gè)社會。集體主義通過抑制 (市場) 發(fā)現(xiàn)過程并阻礙對發(fā)現(xiàn)的利用，最終束縛了企業(yè)家的手腳，阻止他們以更優(yōu)惠的價(jià)格提供更好的商品和服務(wù)。
由于自由企業(yè)資本主義，世界現(xiàn)在正處于最好的時(shí)刻，在全人類或人類歷史上從未有過比今天更加繁榮的時(shí)期。當(dāng)今世界比人類歷史上任何時(shí)期都更加自由、更加富裕、更加和平、更加繁榮。對于那些尊重經(jīng)濟(jì)自由和個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)的國家來說尤其如此。
資本家、成功的企業(yè)家是社會的捐助者，他絕不會侵占他人的財(cái)富，而是為所有人的普遍福祉做出貢獻(xiàn)。一個(gè)成功的企業(yè)家就是一個(gè)英雄。
自由主義是在互不侵犯原則的基礎(chǔ)上，無限制地尊重他人的生命計(jì)劃，捍衛(wèi)生命權(quán)、自由權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)。
其基本制度是：私有財(cái)產(chǎn)、不受國家干預(yù)的市場、自由競爭、勞動分工和社會合作。只有通過以最優(yōu)惠的價(jià)格為他人提供質(zhì)量更好的商品，您才能取得成功。
集體主義造成的貧困不是幻想，也不是宿命論，這是我們阿根廷人至少一百年來熟知的現(xiàn)實(shí)。我們經(jīng)歷過這一切，我在這里警告你們，如果通過自由模式致富的西方國家繼續(xù)走上奴役之路，將會發(fā)生什么。
我今天來到這里是為了邀請西方世界其他國家重返繁榮之路。經(jīng)濟(jì)自由、有限政府和對私有財(cái)產(chǎn)無限制的尊重是經(jīng)濟(jì)增長的基本要素。
最后，我想向在座的所有企業(yè)家和商界人士，以及那些沒有親自出席但來自世界各地的人們留下一句話：你們是社會的恩人，你們是英雄，你們是我們所見過的最非凡繁榮時(shí)期的創(chuàng)造者。不要讓任何人告訴你，你的野心是不道德的。如果你賺錢，那是因?yàn)槟阋宰顑?yōu)惠的價(jià)格提供了更好的產(chǎn)品，從而為整體福祉做出了貢獻(xiàn)。你們才是這個(gè)故事真正的主角。
請放心，從今天開始，您可以信賴阿根廷作為無條件的盟友。
本文來自投稿，不代表科技訊立場，如若轉(zhuǎn)載，請注明出處：http://2079x.cn/article/621898.html
